![]() |
|
|
ابزارهای موضوع | جستجو در موضوع | نحوه نمایش |
|
|
1 | ||||||||||||
|
دوست جدید
|
عیسی، مسیح موعود نیست! اهل نجات نیست! صادق و شافع نیست! در این سری از مطالب قصد دارم اشاراتی از کتب عهد قدیم و جدید را بیاورم که بنا بر آن عیسی نه تنها مسیح موعود نیست بلکه پیامبر حق هم نمی باشد!( نعوذبالله) البته این مطالب ابدا اعتقاد من نمی باشد زیرا از نظر من عیسی پس ا زمحمد (ص) و اهل بیتش برترین مخلوق خداوند است. عیسی، مسیح موعود نیست؛ مقدمه ی اول: «الیاقیم بن یوشیا» وقتی صحیفه ای را که باروک از طرف ارمیای نبی نوشته بود سوزاند بر ارمیا وحی نازل شد و خداوند بر علیه الیاقیم فرمود که از نسل الیاقیم کسی بر تخت داوود جلوس نخواهد کرد همچنانکه در آیه ی 30 از باب 38 از کتاب ارمیای نبی آمده است: بت داه هتخ بمرلی ماریا عال یوواقیم ملک دهود لهوی الی تیون عال تخت دداوود... « بنابراین خداوند بر ضد یوواقیم ملک یهودا چنین می فرماید که از برایش فرزندی نخواهد بود که بر تخت داوود بنشیند» و حال آنکه عیسی از اولاد یوواقیم یا الیاقیم است بر طبق شهادت آیه ی 11 از باب اول متی از نظر مسیحیان نبی باید بر تخت داوود جلوس کند و در آیه ی 32 از باب اول لوقا جبریل در باره ی عیسی به مریم می فرماید: « خداوند تخت پدرش داوود را بدو عطا خواهد کرد» مقدمه ی دوم: ظهور مسیح مشروط به ظهور ایلیا نبی قبل از او بود و از این جهت یهود عیسی را انکار کردند و گفتند: آمدن ایلیا قبل از مسیح ضروریست. جناب عیسی هم این مسئله را پذیرفت و قبول نمود و فرمود: « ایلیا پیش از من آمد اما شما او را نشناختید» ( متی 17: 11 و 12 مرقس 9: 13) مقدمه ی سوم: ظهور معجزات و خرق عادتها در نزد مسیحیان نشانه ی حقانیت نیست! چون در آیه ی 24 از باب 24 انجیل متی او قول عیسی آمده است:« مسیحان دروغ و پیغمبران کاذب خواهند برخاست و علامات عظیمه و آیاترا چنان ظاهر خواهند ساخت که اگر ممکن شود برگزیدگان را انیز اغوی خواهند نمود» و از باب 2 رساله ی دوم پولس به تسالونیکیان قول پولس در حق دجال این گونه است:« ظهور او بعمل شیطان است بهرنوع قوتی و آیات و عجایب دروغ خواهد بود» مقدمه ی چهارم: تورات: خدای یگانه را بپرستید واضح است هرکس دعوت به غیر از خدای یکتا نماید بر حسب دستور تورات واجب القتل است حتی اگر معجزاتی بزرگ داشته باشد. تورات مثنی( تثنیه) باب 18 آیه ی 20 می گوید: « اما پیغمبریکه متکبرانه در اسم من سخنی که بگفتنش امر نفرموده ام بگوید و یا باسم خدایان غیر تلفظ نماید آن پیغمبر البته مقتول شود» پس کسی که ادعایالوهیت نماید کاری بس زشت تر از دعوت به غیر خدا کرده است زیرا که او قصد دخول در جایگاه اقدس الهی را دارد( پسر خدا یا خود خدا!؟) حال دلایل را بخوانید: عیسی مسیح به حکم شهادت انجیل متی فرزند الیاقیم است پس قابلیت جلوس بر تخت داوود را ندارد( از مقدمه اول) و ایلیا قبل از او نیامده است بر طبق آیه ی 12 از باب اول یوحنا که یحیی فرمود: «من ایلیا نیستم» پس مسلما اگر یحیی ایلیا بود دلیلی نداشت که بگوید من نیستم! پس حرف یهود درست است و عیسی مسیح موعود نیست!( از مقدمه دوم) یسوع یا عیسی ادعای الوهیت هم کرد ( بنا به گفته ی مسیحیان) و دعوت به عبادت غیر خدا هم کرد پس واجب القتل است و یهودیان با کشتن او امر خدا را اجرا کرده اند!( مقدمه چهارم) پس جماعت یهود در قتل و کشتن عیسی ذی حق بودندو کاری پسندیده انجام دادند( مقدمه ی سوم) حال چه فرق یمیان مسیح یهود و مسیح نصاری است؟! از کجا بدانیم مسیح یهود راستگوست یا عیسی پسر مریم در صورتیکه هر دو ادعای مسیحیت دارند؟!!! عیسی اهل نجات نیست؛ در آیه ی 3 از باب 23 از تورات مثنی این گونه آمده است: « عمونی و موآبی داخل جمعیت خدا نشوند تا به پشت دهم بلکه ابدا داخل جمعیت خدا نشوند» گذشته از اینکه در این آیه خدا ناکهان رای خود را عوض می کند و از پشت دهم پشیمان می شود و می گوید نه ابدا داخل نشوند!، بخوانید دلایل را: مسلما آیه به صراحت می گوید که عمونی و موآبی تا به قیامت نباید نبی باشند و در جمعیت خداوند داخل شوند بلکه مردود و مغبوض و ملعون هستند زیرا منتهی می شوند به لوط نبی که مست شد و با دختران خود زنا کرد!!! بر طبق آیه ی 36 و 38 از باب 19 سفر تکوین که می گوید:« و دو دختر لوط از پدر خودشان حامله شدند و دختر بزرگ پسری زایید ئ اسمش را موآب گذاشت و تا بحال پدر موآبیان است و دختر کوچک او نیز پسری زایید و اسمش را بنی عمی گذاشت و او پدر بنی عمون است» پسعیس مسلما موآبی و بنی عمونی استزیرا عوبید جد داوود نبی اسم مادرش راعوت( یا راعوث و روث) بود و چنانکه در باب اول آیه ی 5 متی آمده است. و این راعوت که مادر جد داوود موآبی است و نیز از جدات عیسی و داوود و سلیمان نیز می باشد. و موآبیه بودن راعوت بر طبق کتاب روت باب تول آیه ی 4 قابل اثبات است. اما رحبعام بن سلیمان از اجدا عیسی است بنا بر حکم آیه ی 7 از باب اول متی و مادر رحبعام عمونیه بوده است بنا به حکم آیه ی 31 از باب چهاردهم سفر ملوکان( پادشاهان) اول. پس مسلم شد که عیسی موآبی و عمونی بوده است و عیسی داخل جمعیت خدا نمی شود و از اهل نجات نیست و حال که عیسی داخل جمعیت خدا نیست پس چگونه مسیحیان عزیز اعتقاد دارند وی نبی که هیچ بلکه خود الله است( نعوذبالله!) چگونه هنگامیکه خودش اهل نجات نیست دیگرا را نجات می دهد؟ پس اعتماد به شفاعت وی نیز باطل است. پس حال که عیسی حق شفاعت ندارد پس حواریین او نیز نه شفیعند و نه اهل نجات! ممکن است بگویید نسب از پدر است نه از مادر پس عیسی موآبی و عمونی نخواهد بود. اما جواب: اگر اعتبار نسب از پدر است پس عیسی نه اسراییل یاست نه داوودی و نه سلیمانی چون تمامی این اوصاف از مادر به رسیده است نه از پدر پس زمانیکه نسب از مادر نباشد عیسی از بنی اسراییل و بنی داوود و بنی سلیمان هم نخواهد بود پس ابدا مسیح نیست . پس مشخص شد که نسب ازمادر نیز می باشد نتیجتا داوودو سلیمان و ... نیز به حکم مادرشان موآبی و عمونی بوده اند و هیچکدام نبی نیستند! و از جمعیت خدا خارجند! عیسی ملعون و شریر است!!( نعوذ بالله) در آیه ی 18 از باب 11 سفر امثال سلیمان آمده است که « شریر از برای عادل و منافق از برای راستان فدا می شود» و آیه 13 از رساله ی پولس به غلاطیان این گونه است:« مسیح ما را از لعنت شریعت رها کرد چون در راه ما ملعون شد!!!( نعوذبالله)» و آیه ی 12 از باب دوم یوحنا این گونه است:« و اوست کفاره ی گناهان ما و نه گناهان ما فقط بلکه بجت گناه تمامی جهان» پس بر طبق امثال سلیمان و انجیل یوحنا مسیح فدیه از برای کفاره و گناهان ماست پس عیسی منافق و شریر و ملعون می باشد!!! ( نعوذ بالله نعوذبالله نعوذبالله) |
||||||||||||
|
|
| تشكرها 2 | دیوژن (2010/04/17), سپهر محمدی (2009/12/03) |
![]() |
| برچسب ها |
| موعود, مسیح, چیست, نجات, اهل, شفیع, صادق, عیسی، |
|
|
| کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان) | |
| ابزارهای موضوع | جستجو در موضوع |
| نحوه نمایش | |
|